原标题：成都汉服中秋活动中的美女

　　花朝节活动

　　封面新闻记者 杨雪

　　成都今年的春天来得迅疾又热烈，刚刚过完春节，天气就一日比一日暖。暖融融的春风里，桃李杏樱次第开放，此起彼伏。戊戌年正月二十四，黄国欢掐指一算，还有20天，花朝节就要到了。成都汉服社的QQ群里，这几日已经开始商量着今年的花朝节怎么个置办法。姑娘们忙着挑选好看的衣裳，汉子们琢磨着，箭阵恐怕又要操练起来了。

　　春序正中，百花争望。从春秋就已有记载的花朝节，一直热热闹闹传承到了清代，然后日渐式微，几近湮灭。而随着近十余年来的“汉服复兴”浪潮，这个“百花生日”也迎来了自己的枯木逢春。去年此时，黄国欢所在的成都汉服社组织了四五十人拜花神、簪花行令，今年，这个数字可能还会更多一点。20天后，烂漫春光里，花神们或坐或卧，于枝头抖一抖广袖，树下人们的曲裾拂过离离青草，旧时新日，在衣袂飘飘的交错中，刹那相逢。

　　兴/

　　汉服复兴

　　从单纯爱好做成产业

　　《周易》卷八《系辞下》云：“黄帝、尧、舜，垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤。”

　　从江湖至庙堂，衣着装饰，不仅是民俗百态，更彰显着历史的演进和规制。从清朝“剃发易服”算起，汉服的传承，中断了三百余年。

　　现在，“汉服”的概念已经被不断普及，时常在公园、街头看得到着汉服的妙龄少女衣带当风。

　　作为成都汉服圈里的知名人士，黄国欢从高一的时候入圈，到现在已有9年。这9年里，他目睹着成都汉服圈迅速的壮大和发展。从最初的散兵游勇、单打独斗，到今日约6个大型活跃社团并存、合纵连横，现在，成都汉服圈这个群体，已有两万人之众。黄国欢说：“从社团数量、规模，以及活跃程度来讲，成都可以说是全国最大的汉服圈所在地了。”

　　成都汉服中秋活动中的美女

　　2004年，成都姑娘吕晓玮看到一则“成都人民公园有人着‘古装’进行拜月活动”的新闻，心中震动，随后在网上订购了第一套汉服，并取了个颇具古风的名字——绿珠儿。此时全国的汉服复兴浪潮刚刚开始，“成都汉服社”的中坚力量黄国欢那时才10岁。

　　2005年，不满足只是偶尔穿汉服出行，吕晓玮顶着家人和朋友的不解，辞去了在电视台的“铁饭碗”。2006年，成都第一家汉服店在文殊院开张，吕晓玮正式踏上自己选择的“汉服复兴”之路。没人想得到，成都姑娘绿珠儿，12年后将成为汉服圈里一个十分响亮的名字。

　　汉服复兴的标配是要会一门古典乐器

　　2018年3月11日，绿珠儿正在重庆忙着新店开张的事情，随后马上要赶到杭州，再开一家实体店。包括她在内，全国排名前十的汉服商家，有三家发源于成都，上下游店家完整齐备。成都，是当之无愧的“汉服”重镇。

　　礼/

　　汉服之美

　　文化意象重回大众视线

　　仓廪足而知礼节，衣冠先行之后，君子六艺亦开始复苏。

　　汉服爱好者们，经过了最初的自我探索和圈内外普及，基本度过了“好穿衣不求甚解”的阶段。汉隋唐宋，曲裾深衣，宽袍大袖，齐胸褙子…不同的场合，有不同的着装要求，基本已经达成圈内共识。

　　岁时八节都是要过的，花朝节成人礼也很重要。着不同的汉服，过不同的节日，用不同的旧时游戏，传达今人对传统文化的敬意和爱恋——举目全国，能做到月月都有大型汉服活动的城市，放眼望去，或者只有成都了。

　　女子及笄礼

　　这个花朝节，成都汉服社的“同袍”们将像以往一样，穿上端正的衣裳，手执鲜花簪花行令，在成都近郊寻一处公园，放风筝、祭花神、摆箭阵，庆祝这百花生辰。除了这些时年节日，人们生活中的重大节点，也越来越多人选择用传统礼仪方式来进行。

　　黄国欢做设计师之余，也策划汉服活动。这两年来，除了汉服婚礼，找到他们办成人礼和祝寿礼的人也越来越多。男子加冠、女子及笄、葫芦交杯……有外邦友人选择中式婚礼，有纯稚少年办传统成人礼，也有人为老人祝寿时候，行跪拜、送寿桃。从最容易被接受和体验的汉服之美开始，汉服承载的“礼仪之邦”的文化意象，正在慢慢重回大众视线。