摘要：本文首发于2017年9月7日《南方周末》，原标题为《“你不穿出去，谁知道这是汉服？” 穿汉服的年轻人》

徐娇是汉服爱好者。最近几年，她经常把中国汉服穿上综艺节目和公开活动。图为徐娇与方文山在2013年上海电影节。

第一次穿汉服出门时，受到行人注目，舒宇害羞地加快脚步。如今再出门，已经会有路人认出舒宇身上的汉服。

过去十年，汉服所承载的民族符号意味逐渐淡化，越来越成为一种视觉消费品。

欧洲的电影节红毯上，终于出现了中国传统“汉服”的影子。

2017年8月31日，演员徐娇穿着一袭长裙出现在威尼斯电影节上，裙子的领口，是中国传统汉服标志性的右衽交领。

这不是一件真正的汉服，但融入了地道的汉服元素。

徐娇是汉服爱好者，最近几年，她曾经把圆领袍、齐胸襦裙等中国汉服穿上综艺节目和公开活动。其中最知名的一套，是她2013年参加上海电影节穿的曲裾。

当时，徐娇曾问汉服设计师月怀玉，走红毯穿什么好看。月怀玉的建议是产生于春秋战国时期的曲裾，这是一种衣裳连为一体的服装，上身右衽交领，下身由衣服的长襟环绕围成。

徐娇果然穿着月怀玉设计的曲裾走了红毯。在红色布料上，月怀玉绣上了国画的白梅，把这件曲裾命名为“一剪梅”。

月怀玉专职设计汉服，已经整整十年，早在2008年，她一年就能卖出3000件汉服。

最初的购买者，是一些北京高校的学生社团，用于民乐演出等活动。近几年，学西洋乐器的人也来光顾，穿汉服弹钢琴、拉小提琴。一个日本女孩隔一段时间到月怀玉这儿买一套。澳大利亚、加拿大的顾客也有。

北京大学计算机系本科生舒宇，是学校汉服社的社长。舒宇上大学后开始着迷于汉服，每逢花朝节、上巳节、清明、端午、重阳、冬至等传统节日，她会和其他社员一起，穿着各种不同朝代的汉服举行“雅集”（聚会）。

第一次穿汉服出门时，受到行人注目，舒宇害羞地加快脚步。如今再出门，已经会有路人认出舒宇穿的汉服。

从销量来看，汉服最受欢迎的地区，除了北京、广东和江浙沪地区等网购大省，还有历史底蕴较深厚的四川。女装的销量，是男装的两到三倍。

博物馆量错了

2005年上大学的时候，春梅狐狸第一次知道了汉服的存在。当时她浏览的，是名叫“汉网”的汉族复兴论坛，汉服是其中非常热闹的一个板块。

发起汉服运动的主力，是一些意见领袖，其中有许多海外华人。“他们希望中国有一个符号可以向外推广。过去的瓷陶也好，唐装也好，这些符号他们都不是很满意。”春梅狐狸回忆，汉服成了大家的新选择，并通过海内外媒体积极宣扬。几年后，“汉网”因故关停，从此为汉服痴迷的人却多了起来。

春梅狐狸如今回想起来，2005年时，汉服还很少有完全符合古代形制的。

“主要问题是过度影视化。电视剧《美人心计》火的时候，所有做汉服的，风格不自觉就会往那上面靠。”春梅狐狸说。大部分古装影视剧中的服饰，不过是现代人臆想出来的。

古人演出戏曲时，同样面临过这个困扰。昆曲《牡丹亭》讲南宋故事，汤显祖创作《牡丹亭》，却并没有按照南宋的服饰来描写。传统服饰研究者撷芳主人举例戏中一句唱词，男主角柳梦梅对女主角杜丽娘唱：“我与你把领扣松，衣带宽”。

“明代的衣服是立领的衣服，领子上有钮扣，胸前有一对系带，把领扣解开，系带解开，这件衣服才能够把它脱下来，这是明代中后期最有代表性的女装外套，”撷芳主人告诉南方周末记者，“南宋女装还没有出现立领结构。”

明人尚且难以搞清楚南宋服饰，今人在追寻古代服饰形制时，更是困难重重。自1980年代沈从文出版《中国古代服饰研究》至今，30多年过去了，今天的服饰学研究仍然依赖沈著，缺乏一手资料。

“服饰属于有机质文物，特别容易朽坏。”撷芳主人向南方周末记者解释，“即使出土了、保护好了，也不利于长期挂在博物馆里展示。”

国家博物馆有丰富馆藏，却没有关于传统服饰的专门展示。中国也没有专门的中国服饰博物馆，中国服饰史的展示、研究、修复功能主要由中国丝绸博物馆来代行，而丝绸博物馆相对偏重丝织物的研究和工艺。

撷芳主人热衷于做古代服饰研究，除了清朝，明朝服饰是中国历代服饰保存文物最充分的。从明代服饰下手，2006年底，撷芳主人根据公开资料开始绘制《Q版大明衣冠图志》，2009年以图书形式出版。

此后11年，这样的汉服普及读物后继无人。2011年，撷芳主人曾计划创作《Q版汉代衣冠图志》，至今进展缓慢。