1、汉服是汉朝的服装，还是汉民族的服装？
答：汉服就其字面上来讲，可以作为“汉朝服装”的简称，就像“唐朝服装”简称为“唐服”，“明朝服装”简称为“明服”一样，但当前汉服复兴运动中，“汉服”是指汉民族传统服装，也就是汉族人（华夏族人）统治中国时，汉人的日常服装。汉服虽然在各个朝代都不尽相同，但基本上都保持了一些永远不变的基本特征，这些特征可以令汉服与其它民族服装有明显的区别，但在汉服体系里，又有连贯性，而不是各个朝代之间完全不一样，否则，汉服就没有独特的体系，当然也就没有汉服作为汉民族传统服装的意思，汉服自然也就没有复兴的必要。
2、汉服为什么会消失？
答：历史上的侵略，往往不仅是对被侵略国的土地、资源的占有，也包括对被侵略国文化的强行同化。日本侵略中国时，曾强令一些地方的老百姓（主要是孩子）学习日本语和日本历史，同样，元朝、清朝入主中原后，也对包括汉族在内的各族人民进行各方面的强行同化，元朝坐拥天下时间不长，基本上都是暴政，汉族百姓对元政府敌对心理较强，那时汉族相对来说，在世界上还是有较强力量的一个大族，所以元朝未能完全同化汉族，而清朝长达三百多年，又出现了长时间的太平时期，老百姓对政府有较高的认同感，所以造成了汉民族许多传统文化在无形中流失。
对一个国家的侵略，攻城为下，攻心为上，只有让对方对自己认同，在潜移默化下把对方变成为我所用的顺民才是最成功的侵略。所以在中国历史上，对中土入侵的外族人中，清朝统治者是高手。但从另一方面来说，对那个被侵略的民族来说，是悲哀，在这个弱肉强食的世界上，保持民族特色是一个民族是否能立于世，被世界认可，甚至强大的关键，一个任人宰割、随遇而安的民族，必将会被同化，最后消失。对某一个人来说，也许只要生活得好一点就行，管他谁统治，但我们要知道这个世界很难出现理想化的天下大同的共产主义社会，国家、民族之间的利益之争，就是要对对方进行最大限度的限制，最好是消灭，你不这样想，人家会这样想，清政府为什么限制汉人为官，为什么不许汉人为妃，都是对汉人的防范，如果汉人反而乐享安逸，那就跟“青蛙效应”（把一只青蛙放在开水里，它会一下蹦出来，而如果放在冷水里慢慢煮，就会把它煮熟）一样。
不过，好在汉族是一个人口庞大的民族，也是一个精神、文化底蕴比较深厚的民族，所以其它的民族想完全同化汉族难度很大，要是弱小的民族，早被灭族灭国了，历史上许多消失的国家或民族都有这个原因。
3、为什么清朝服装和以清朝服装为蓝本的一些服装，如旗袍会被广泛认可？
答：那是因为清朝离我们近，许多人受清朝的影响比较深，就像四五十岁的人对战争有体会一般，虽然他们没有经历过战争，但一个时代的影响往往会影响后世十几年，甚至二三十年，所以战争对四五十岁的人仍有影响。现在七八十岁的一些人，他们生于清朝灭亡后二三十年，自然受到清朝的影响，人总是怀旧的，所以他们留恋清朝的生活可以理解。而旗袍的影响就更深远，因为其虽出自清朝服装，但已经过改良，完全时装化了，而且改良后的旗袍最大的特点是能突显女性身材曲线，所以受到女性欢迎。
4、旗袍受到欢迎，那是否可以做为或称为汉服？如果不行，是否能将旗袍消灭？
答：不可以。汉服是特指的汉民族传统服装，旗袍如果作为汉服，就会扩大汉服体系，没有独特的体系，肯定不能作为一种独特的文化，所以旗袍不能作为或称为汉服。当然，旗袍作为中华民族的服装，已具有独特的审美、文化和市场价值，是中华民族（旗袍不仅是汉族人穿）服装文化的重要组成部分。如果现在将旗袍消灭，也必将是中华民族文化的一大损失。
另外有人提出要将旗袍列为国服，可以说旗袍不能承受做国服之重。因为一、旗袍过于时装化，做国服不够庄重，尤其是在一些重大场合，肯定不行，有人说宋庆龄当年不是穿旗袍参加重大活动的吗？但那时的旗袍跟现在的旗袍已不一样，现在的旗袍将人修饰得那么性感，在重大场合肯定不合适。二、旗袍光有女装，没有男装，有人提出用清朝男装或中山装，但问题是用清朝男装肯定会让人反感，毕竟没有改进的清朝服装与旗袍相比，美感差多了，而中山装，原为日本学生装，虽然是孙中山引进的，但在民族问题上，肯定不会被对日本有敌对情绪的国人接受。三、旗袍过于单一、单薄，作为国服，在一些正式场合上，应该体现厚重感，层次感，豪华感，旗袍不符合这一要求。
